Agradecemos a Paco Expósito, que haya sacado tiempo de las piedras, para enviarnos esta crónica, fiel reflejo de ese día.
COMISIÓN DE APOSTOLADO
LOCAL DE SEVILLA
Sevilla, marzo de 2009
II ENCUENTRO JESUITAS-LAICOS DE SEVILLA
El sábado 7 de marzo de 2009 y organizado por la Comisión de Apostolado Local (CAL) de Sevilla, se celebró en el centro Portaceli el II Encuentro de jesuitas y laicos.
Desde las 9,30 horas los participantes fueron llegando y recogiendo sus etiquetas identificativas, para comenzar puntualmente a las 10 horas con el saludo de bienvenida del P. Luis Espina Cepeda S. J. coordinador de la CAL, que tuvo lugar en el salón de actos del Colegio.
A continuación para ambientar e ir introduciendo a los participantes en la dinámica del encuentro, compartimos un rato de oración comunitaria preparada y dirigida por el P. José Yruela S.J.
A las 10,30 horas, se proyectó una presentación en Power Point, preparada por el P Fernando Marrero S.J. sobre las comunidades jesuitas y obras apostólicas de la Compañía en la provincia de Sevilla. El montaje, que fue muy valorado por los asistentes, sirvió, entre otras cuestiones, para fomentar el conocimiento de las distintas realidades relacionadas con la Compañía.
En un primer momento se presentaron las cuatro comunidades jesuitas: Pedro Fabro, Portaceli, Sagrado Corazón y Pedro Claver.
A continuación las obras apostólicas en el siguiente orden:
Ø las parroquias, iglesias y casa de ejercicios (San Antonio, Inmaculado Corazón de María, Las Lumbreras, Portaceli, Sagrado Corazón, Casa de Ejercicios San Pablo de Dos hermanas…)
Ø los centros fe-cultura (Centro Loyola, Centro Arrupe y las actividades que acoge: conferencias, seminarios, CVX, cursillos, grupos vida, voluntariado Claver, emigrantes, CVX, sector social…)
Ø las educativas (Portaceli Fundación Loyola y centros Fundación SAFA)
Posteriormente el P. José Antonio Rincón presentó al P. Elías Royón, Provincial de España, quien pronunció una conferencia sobre Proyecto el Apostólico de la Provincia Bética en relación con la CG 35. En la charla, se trataron los siguientes puntos:
Ø La colaboración entre jesuitas y laicos.
o Una realidad con una larga historia, desde Ignacio y los primeros compañeros.
o Una realidad presente en toda la universal Compañía.
o Una realidad indispensable para la acción apostólica de la Compañía.
Ø Un gran cambio de perspectiva en esta colaboración: la Congregación General 34.
o Del “ayudar” a los jesuitas a la “colaboración” en la “misión compartida”.
o Claves del Decreto 13 de la CG 34:
Gracia y esperanza de nuestro tiempo: la presencia de los laicos en la Iglesia.
Los jesuitas “hombres con los demás”: notas de su identidad.
La Compañía al servicio de la misión de los laicos:
· Ayudarles a que realicen su vocación laical.
· Ofrecerles nuestra herencia espiritual.
· Nuestra herencia apostólica.
· Nuestra amistad.
· Compartir en red un proyecto común.
· Colaboración de los jesuitas en las obras de los laicos.
La Congregación General 35:
Confirmación y avance la CG 34.
Trabajo en red: vínculo espiritual, apoyo personal, intercomunicación, colaboración en la misión común, pertenencia, formación…
Liderazgo apostólico de los laicos en las Obras.
Participación en el proyecto concreto: diversidad de responsabilidades.
Formación de jesuitas y laicos para la colaboración.
Ø Desafíos para el futuro
o Afianzar el trabajo en red: sentirse colaborando en un proyecto con otros.
o El reto de la formación.
Una vez finalizada la exposición, José Antonio Rincón dio las explicaciones pertinentes para el “café de trabajo” que se serviría en el descanso, en el hall de entrada. A cada uno de los participantes se le había asignado un número del 0 al 9 en su tarjeta identificativa. Durante el descanso debían juntarse los que tenían el mismo número para, aparte de presentarse y tomar el café, preparar una pregunta y una propuesta que posteriormente se pondrían en común. Las preguntas podían hacer referencia a la conferencia anterior, o a cualquier tema que tuviese relación con el encuentro de jesuitas y lacios y su colaboración en el corazón de la misión. Esta dinámica favoreció tanto el debate posterior como el conocimiento y la convivencia entre los participantes.
A continuación, alrededor de las 12,30 horas y en el salón de actos de nuevo, los representantes de los grupos (Carmen Romero, Marcelino Escobar, Tomás Undabeytia, Armando Agüero, Joaquín Luque, Juan Antonio Senent, Esteban Velázquez, Francisco Andújar, Antonio Gayo, Carolina González), plantearon las preguntas preparadas, que hacían referencia a los siguientes temas:
Ø La colaboración en el corazón de misión.
o Disponibilidad de los laicos. Colaboración de los jesuitas.
o ¿Es fruto del convencimiento mutuo?
o ¿Se corre el riesgo de desvirtuar la espiritualidad ignaciana?
o ¿Qué formación se necesita para participar en la misión compartida?.
o ¿Cómo avanzar para que los laicos vayan asumiendo la responsabilidad de tomar decisiones en obras apostólicas, incluso si esos laicos son mujeres?.
Ø Influencia del proceso de unificación de las Provincias de España sobre distintos aspectos: la colaboración jesuitas-laicos, convergencia de obras apostólicas (p. ej. SAFA-LOYOLA)…
Ø ¿Qué otras experiencias de redes ignacianas hay?, ¿cómo funcionan?
Las preguntas referidas a la conferencia anterior fueron respondidas por el P. Elías Royón S.J. El resto de preguntas que hicieron referencia a la CAL, fueron contestadas por el P. Luis Espina S.J. coordinador de la Comisión. Moderó el acto Francisco Expósito.
En cuanto a la colaboración jesuitas-laicos, el P. Elías Royón confirmó su certeza de que era más una cuestión de convencimiento y de aceptar la misión de los laicos en la Iglesia como una gracia y, por tanto, no era una cuestión motivada por la disminución de vocaciones, máxime cuando esta disminución no se da en muchos países en los que está presente la Compañía. Añadió que a esta colaboración los jesuitas aportan su herencia espiritual y apostólica, lo que no significa que no deban formarse para la colaboración. Esta necesidad de formación es común tanto a laicos como a jesuitas. Por último, en cuanto a la toma de decisiones por parte de los laicos, confirmó que es una medida que ya lleva tiempo implantada en la Compañía y que hay múltiples ejemplos de ello, incluso en el propio encuentro.
En cuanto al tema de la unificación de las provincias de España, comentó que estamos en la fase de diseño del proyecto, que hay distintas comisiones trabajo que van a recoger las distintas iniciativas que se estén llevando a cabo, por lo que la unificación no debía suponer un freno o marcha atrás de ninguna actividad que se hubiera planteado en los distintos proyectos apostólicos.
Por último, en cuanto al funcionamiento de las redes ignacianas en las distintas provincias jesuíticas, el P. Elías Royón comentó que tienen distinto grado de implantación, hay unas que tienen mayor actividad que otras, por ejemplo la de Loyola.
Una vez finalizado el turno de preguntas pasamos a las propuestas que giraron en torno a los siguientes temas:
Ø Mayor conocimiento y comunicación entre obras apostólicas.
Ø Fomentar encuentros de este tipo.
Ø Ofrecer actividades formativas sobre espiritualidad ignaciana.
La totalidad de las preguntas y propuestas presentadas se recogen en el anexo I.
Para finalizar el día y antes de la comida, se celebró una Eucaristía a las 13 ,30 h en la iglesia de Portaceli, presidida por Elías Royón S.J. y en la que concelebraron varios sacerdotes jesuitas. En la celebración participaron también varios laicos y laicas: la monición de entrada estuvo a cargo de Eduardo Ibáñez, las lecturas las hicieron Inmaculada Mercado y Mariano Pérez de Ayala. Las peticiones Julia del Valle y Manolo Delgado. La ofrenda la hizo Manolo Gordo y la acción de gracias, Mª Luisa Pascual.
Los cantos corrieron a cargo de David Abad S.J. y varias pastoralistas del Colegio Portaceli.
Alrededor de las 14,30 horas compartimos la comida en el comedor del colegio que sirvió para poner punto y final a la jornada. Durante la comida los participantes valoraron el encuentro y las actividades desarrolladas.
ANEXO I
PREGUNTAS REALIZADAS POR LOS GRUPOS:
Grupo 0: ¿Hasta qué punto se está dispuesto a asumir esta colaboración sabiendo que, por ejemplo, los laicos pueden ser directores de obras, ya sean hombres o mujeres?
Grupo 1: Sobre la colaboración: ¿hasta qué punto nos creemos los laicos que la misión es nuestra?. ¿Hasta qué punto creen los jesuitas que la misión no es sólo suya?.
Grupo 2: ¿Cuáles son las experiencias de otras redes que existan y estén funcionando?
Grupo 3: ¿Cómo afecta la unificación de las Provincias de España a la colaboración?
Grupo 4: Ante la colaboración ¿es realmente fruto del convencimiento o parte de la necesidad ante la disminución del número de jesuitas?. ¿Ante la menor formación de los laicos, ¿no se corre el riesgo de desvirtuar la espiritualidad ignaciana?.
Grupo 5: ¿Clarificar en la práctica la colaboraron con laicos de la colaboración con otros?. La convergencia SAFA-LOYOLA está recogida en el PAB, ¿hasta qué punto puede afectar en este tema la unificación de las provincias de España?.
Grupo 6: ¿Cómo colaborar desde la red ignaciana en la Iglesia (no sólo en la Compañía), para que no sólo aumente la colaboración laicos-no laicos sino para que el poder de decisión deje de ser clerical-episcopal y, en consecuencia masculino?. ¿No es contradictorio colaborar en la misión sin compartir el poder de decisión sobre la misión?. ¿Cómo avanzar también hacia una mayor colaboración de jesuitas y laicos de espiritualidad ignaciana, con personas y obras aunque no sean jesuíticas o ignacianas e, incluso, ni cristianas?. ¿No hay demasiada preocupación por poner la etiqueta de jesuita o ignaciano a nuestros trabajos y obras con cierto temor, no claramente evangélico, a ser solo fermento y sal?
Grupo 7: ¿Cómo coordinar el proceso de unificación en una única provincia con el proceso de descentralización de la Administración en comunidades autónomas?.
Grupo 8: Se exigirá a las personas que vayan a integrar la misión compartida con la Compañía de Jesús, algún tipo de trayectoria previa vital o formación que demuestre sus identidad con la misión de la Compañía?. Como diría San Ignacio que tenga “subjecto”.
Grupo 9: ¿Cómo se pueden canalizar las inquietudes que surjan sobre la colaboración en el corazón de la misión?.
PROPUESTAS REALIZADAS POR LOS GRUPOS:
Ø Que todas las personas implicadas de alguna manera en la CAL, conozcan el blog y puedan acceder a él.
Ø Seguir en la formación ignaciana.
Ø Comenzar contactos con otras redes cristianas dentro de la provincia, p. ej. Irlandesas, Salesianos…
Ø Divulgar y promover la asistencia a los dos cursos formativos de verano propuestos por la Provincia a la red ignaciana: curso de formación para laicos colaboradores y curso de formación fe-justicia para interesados en la espiritualidad ignaciana.
Ø Establecer cauces de comunicación e información entre instituciones y obras que se preocupen por los demás.
Ø Establecer un itinerario de formación continua y sistemática sobre espiritualidad ignaciana.
Ø Fomentar puntos de encuentro considerando: a) aumentar la duración. b) Incluir otras comunidades. c) Estudiar un congreso nacional.
Ø Que en un próximo encuentro la conferencia la de un laico.
Ø Si se repite tanto la conveniencia de encuentros como este, ¿por qué se ha tardado tanto en organizarlo?.
Ø Que se dé publicidad y regularidad a este tipo de encuentros.
Ø La consecuencia de la reorganización a nivel nacional puede implicar dejar actividades que hay que ir transfiriendo a los laicos cuanto antes.
